陈曼生画像

说到合欢壶那就先讲讲陈曼生，本名陈鸿寿（-），字子恭，号曼生，夹谷亭长、胥溪渔隐、恭寿、曼生、曼龚、种榆仙客、种榆道人和翼庵，清钱塘人。嘉庆六年（）拔贡，官至淮安同知。嘉庆十六年（）三月任溧阳知县。擅长古文辞，精于雕琢，以书法篆刻成名，其文学、书画、篆刻样样精通，才气过人。

合欢壶是曼生十八式壶型之一，它是由陈曼生设计，杨彭年制作的。和欢壶造型美观，寓意美好，一直以来都深受广大紫砂爱好者的青睐。

陈曼生杨彭年

合欢

目前，最有名的一把和欢壶是由杨彭年制作，陈曼生题铭。壶身铭文为：“八饼头纲，为鸾为凤，得雌者昌。曼生铭。”底钤阳文篡书“曼生”，把下钤阳文篆书“彭年”小印。这把壶上的铭文也道出了合欢壶设计和得名的典故。

杨彭年制“阿曼陀室”款

合欢

陈曼生当初在和毗邻宜兴的溧阳当县令，溧阳出产一种叫做“白芽”的茶，这种茶每年都要作为贡茶上贡到京城。而且必须在清明之前作为十纲贡品茶中第一纲运至京城。陈曼生上任伊始正好遇到这件任务，因此他丝毫不敢怠慢，古代不像现在有航空快递，茶都是要靠人赶着这一路走到北京城的，中间万一遇到土匪强盗，未能如期送达的话轻则丢官，重则杀头。还好，“白芽”最终如期抵达京城，曼生圆满完成了任务。而且皇帝喝了“白芽”评价不错，因此陈曼生为了庆祝任务圆满完成就大摆筵席，也算是庆功酒吧。

席间，曼生一时兴起，挥毫泼墨，写下“八饼头纲，为鸾为凤，得雌者昌”之墨宝。他的一个好友郭通知道曼生爱壶，而且对紫砂壶的设计很有心得，另外他的篆刻造诣也非常之高，所以提议设计一个紫砂壶，把这几句诗刻上去以示纪念。

阿曼陀室曼生款

合欢

当场吃饭的时候曼生请了鼓乐前来助兴，他看到有乐手拿着一种叫做镲的乐器敲得很起劲，声音也非常好听，镲这个乐器现在城市里面一般看不到了，在农村可能还有，红白喜事必不可少的乐器，他一般是黄铜制成，正圆形中间凸起，合击则发出清脆的响声。曼生乃性情中人，于是下席亲自拿了镲敲了起来。突然他灵光乍现，看着这外形凹凸有致的镲，合在一起不就是很好的壶身吗？而且合在一起就能奏出令人欢乐的声音，所以就以合镲为样，合欢为名，设计出了合欢壶。让他的黄金搭档杨彭年按照他的想法创制了和欢壶，上面他亲自篆刻了“八饼头纲，为鸾为凤，得雌者昌”的铭文。这就是最早合欢壶来历的典故。

此壶乃曼生喜极而制，故此壶风格绮丽，所谓雾余水畔，红杏在林。典美精工，余味无穷。拥此壶而品茗，必逢喜悦之事。捧壶把玩，有如重回当年曼公呼朋唤友鼓乐欢天之场景，喜不自禁由壶传。

END