高鹗续补红楼梦,但要说他对红学所做的

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看《红楼梦》的人都知道,有一本书叫《脂砚斋评石头记》,这本书是对《红楼梦》的点评赏析,评石头记的读本很多,为什么脂砚斋的评本最受欢迎,真要说起来,在对红学做的贡献上,他的点评比高鹗的续书更加重要,那么脂砚斋究竟是何人呢?

在“脂砚斋重评石头记”第一回中,石头初遇道人,脂砚斋评本是这样的:

(石头)向那僧说道:弟子蠢物,不能见礼了。(脂砚斋评:岂敢岂敢)适闻二位谈那人世间荣耀繁华,心切慕之,弟子质虽粗蠢,(又评:岂敢岂敢)性却稍通,况见二师仙形道体,定非凡品,必有补天济世之才,利物济人之德。

脂砚斋对这段话的点评中,明明是石头向道人说话,为什么他一直在以道人的身份回答:岂敢岂敢?这就是我们要说的脂砚斋的身份了,在曹雪芹的笔下,脂砚斋就是那“有补天济世之才,利物济人之德”的道人,可见曹雪芹对脂砚斋的评价之高,这就是脂砚斋和其他评点《红楼梦》之人最大的不同之处:其他的评者都是在曹雪芹写完小说之后,揣摩曹雪芹的意思,再加注自己的看法,而脂砚斋就不同了,曹雪芹写《红楼梦》的时候,把脂砚斋也写了进去,脂砚斋和曹雪芹的关系非同寻常,有人说脂砚斋是曹雪芹的妻子,又有人说脂砚斋和曹雪芹是亲戚关系,但不管怎么说,其他的评者都是在揣摩曹雪芹的意思,而脂砚斋则是亲眼见证了曹雪芹写书的经过,对曹雪芹的了解,没有人能比得过脂砚斋,其中就包括高鹗。

高鹗续补了后四十回,因此,《红楼梦》的作者被大家普遍认为是曹雪芹和高鹗,高鹗虽然补全了小说的后半部分,但是,他却没能理解曹雪芹的意思,在小说第一百十九回,贾宝玉将要赶去考场参加科举考试时,高鹗描述贾宝玉是:

宝玉自和尚去后,虽然见他用功喜欢(读书),只是改的速度太好了。

贾宝玉满眼流泪,冲王夫人磕了三个头,向王夫人说道:母亲生我一世,我也无可答报,只有这一入场用心作了文章,好好的中个举人出来,那时太太喜欢喜欢,便是儿子一辈子的事也完了,一辈子的不好也都遮过去了。

高鹗给贾宝玉写的结局是:贾宝玉好好学习,最后中了举人,但是,小说的开头,曹雪芹给贾宝玉的人物设定并不是这样的,曹雪芹笔下的贾宝玉应该是:“潦倒不通世事,愚顽怕读文章”,怎么到了高鹗这里就给变了呢,归根到底是高鹗没有揣摩透曹雪芹的意思。

同样的,我们来看脂砚斋对曹雪芹有多熟悉,在小说第三十八回中,林黛玉要吃酒,她吃的合欢花酒在前文中是从来没有出现过的,我们都不知道这个酒的来历,但是脂砚斋却很清楚,脂砚斋评道:

伤哉!作者犹记矮房前以合欢花酿酒乎?曲指二十年矣。

脂砚斋知道这酒已经有二十年了,他懂得曹雪芹在此处特写合欢花酒的缘由,这是对过去的怀念,连这二十年前的小事她都记得,可见他和曹雪芹的关系非同一般。知曹雪芹者,莫若脂砚斋也。

再者,要说高鹗续补了《红楼梦》的后四十回,而脂砚斋只是点评《红楼梦》,没有参与《红楼梦》的创作,那可就大错特错了,脂砚斋不仅点评了《红楼梦》,小说的有些章节,也有脂砚斋替曹雪芹撰写的部分,所以说,脂砚斋对《红楼梦》做出的贡献是远大于高鹗的。

关于高鹗和脂砚斋谁对《红楼梦》做出的贡献更大,红学界众说纷纭,你认为是续补《红楼梦》重要还是分析《红楼梦》重要呢?欢迎评论留言和大家分享你的观点。



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