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“莲飘知薏苦，藕断识丝缠。惨淡黄姑渚，玲珑织女躔。”明朝孙蕡西庵记事一百韵其一关于荷花的诗句，从古到今，数不胜数，对于生长在我们身边荷花，我们并不陌生，普通的人至少知道荷花的三种别称，比如芙蓉，藕花，莲花。稍稍有些古文知识的，知道荷花还叫“芙蕖”，因为曹植的洛神赋中有“灼若芙蕖出绿波。”这是”清水出芙蓉“的最原始版。知道荷花还叫“菡萏”，南唐后主的名诗，“菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间。”这个“菡萏”是指荷花未开放的花苞。至于说水芸，水芝，玉环之类的联系上下文，基本可以判断这些是说的哪种花。所以基本读荷花诗，许多人是没有障碍的，当然了，如果是用繁体字，可能对于习惯了简体字的今人来讲，会有障碍。但是我最近读诗就读到了一种不通的地方，比如欧阳修的《渔家傲，荷叶田田青照水》“荷叶田田青照水。孤舟挽在花阴底。昨夜萧萧疏雨坠。悉不寐。朝来又觉西风起。雨摆风摇金蕊碎。合欢枝上香房翠。莲子与人长厮类。无好意。年年苦在中心里。”这首诗其实也没有生僻字，“香房翠”可以说是莲蓬。但唯其有三个字“无好意”，来得特别的突然。“莲子与人长厮类，无好意，年年苦在中心里。”按道理欧阳修是宋朝时候最主张文风实在的人，这句话，难道是宋朝特有的情境用词？一方面赞美荷花，爱惜荷花，一方面又说它没有好寓意？怎么解释都觉得拗口。不过诚如张爱玲说，一个人大约成了名，就有胡说八道的权力，大家都不作声，也就没有人追究了。于是我也就放了过去，谁叫欧阳修名气大，除了这个“无好意”我怎么都不懂，我也觉得他的诗词写得流畅大气。这件事情就轻轻地放了过去。但是宋朝吴文英有写荷花的句子“西风不到窗纱，端的旧莲深薏。”却让人回味了。因为读·来读去，“旧莲深薏”就是“旧年深意”或者“旧年深忆”呀，宋朝人重文轻武，文字功夫没话说，可是“深薏”到底是什么呢？是深深的薏米草吗？宋朝刘将孙的一首《满江红》，写的是夏天游湖，他遇见了自己的旧情人，却因为自己迟迟而来，感到惭愧，里面有一句：“莲子擘开谁在薏，徐娘一笑来何暮。”彻底揭开了谜底，原来这个薏是指莲芯。我把莲子米剥开，谁在乎里面的苦心，你只嘲笑我来得这么迟。一切迎刃而解。原来欧阳修的那个“无好意”是指莲米成熟后，其心愈苦，又双关了人心如莲芯。那个吴文英的“旧莲深薏”，不是薏草长在莲花外，原来是苦心就在莲花里。成书于汉朝的《尔雅释草》中有“荷，芙蕖，其茎茄，其叶蕸，其本密，其华菡，其实莲，其根藕，其中的，的中薏。”这解释了荷花，它的莲子在先秦或者民间称为的，而莲芯，叫做“薏”。那么为何宋朝的诗词用先秦的说法？其实原因很简单，因为民间的叫法一直简单，且口语多，承袭单音节古语，莲子简单叫做“的”，莲心就叫做“薏”。所以这种包含着古语和民间方言口语的诗词，反而有一种当时的人心领神会的双关。所以欧阳修说”无好意“，时人知道他抱怨莲米老了不甜，可惜我看得一头雾水。宛如听不懂隔壁郊县的方言，看他们自己有滋有味的笑。不过拿到这把钥匙，也就没什么难的呢。“的中薏嫩莲新釆。”宋朝朱翌。难不住我，这是说，莲子米正嫩，莲芯不苦，赶紧吃！”釆莲不釆的中薏，见人但道莲心苦。“这是明朝郑源的《采莲曲》，如此的生动，也就是说在江南的广大地方，至少在明朝的时候方言中仍旧是把莲米称做”的“，莲芯称作”薏”。这里不过是釆而不吃罢，但是苦苦莲芯是上好清火养心的药材。夏天是要多少吃一点苦的，因为苦味可以镇心，消暑。只是苦若来形容人生滋味，阅历过的人，都觉得舌头一涩，连心也抽搐吧。“碧藕连根丝不断，红蕖著子薏何多。“宋朝张表臣《句》这不是一首诗，只有这一联。平淡无奇的诗。但是如果你知道这个“薏”是指的青青又苦苦的莲心，这联诗，就横看成岭侧成峰了。它是指相思，是指人生，是指家庭，是华丽与辛苦并有，是思念不断，是苦旅多多。是荷花也是人的一生，是苦多也是意义多。初衣胜雪，为你解读诗词中的爱和美。