花木文化琐谈之95一见你就欢合欢树文

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关于合欢树名字的来历,历史上还有一个动人心魄的远古传说。多年前,舜帝南征,在古苍梧而亡。他的两个妃子娥皇、女英听说后,遍寻湘江,终日相对恸哭,泪流成血,泪洒竹上,成为斑斑泪痕,这便是“湘妃竹”的由来。娥皇与女英整日哭泣,泪化为血,血尽而死。舜帝与两个妃子的精灵相合而成合欢树,枝枝相依连,翠叶相对生,朝开暮合,相亲相爱。

对于合欢的这一美好传说,从此人们便赋予了它以夫妇相合及爱心寓意,并入中国婚烟文化中。在我国古代婚烟六札的纳彩礼环节,先秦时用雁。从汉代开始,纳彩礼又有了合欢杯,为婚礼时新郎、新娘喝交杯酒时所用,用来象征新婚欢乐美好,夫妻和美偕老。唐代宋之问诗云:“莫令银箭晓,未尽合欢杯。”婚联上也云:“并蒂花开连理树,新酿酒进合欢杯。”此外,还有合欢结、合欢帽、合欢被、合欢锦、合欢梁等。

合欢为豆科落叶乔木,因其花暮合晨舒的特征,故又名夜合欢、夜关门、合昏、合婚,又因其花形状酷似毛绒绒的马缨也有称之马缨、绒树的,还有称为有情树、青裳、宜身等美称。

一棵平凡的树,却有如此多的名字,为什么呢?《本草就真》云:“合欢,因何命名?谓其服之肝腑安养,令人欢饮怡悦故以欢名。”《广群芳谱》中云:“花色如蘸晕线,下半白,上半肉红,散垂如丝,为花之异品。叶纤密圆而绿,似槐而小,相对生,至暮而合。”《本草汇合》云:“主和缓心气,心气和缓则神明自畅而欢乐无比,如俗语云,萱草忘忧,合欢解忿”。合欢有很好的调节神经作用,安神活络,舒郁解闷,使人欢乐。

合欢在我国至少有多年的栽培历史。因为树形美观,青枝红茸,花繁满树,花形似马樱,花色淡红,细长鲜艳,如同云霞,酷似绒球,香气袭人;叶子乃羽状复叶,暮合晨舒,低垂有姿,翠绿相对,枝叶交接,紧密相连;再加上有和美婚姻、令人欢乐、有益身心等吉祥文化内涵,更获得人们喜爱,喜在庭院种植,也适宜作行道树,是城市净化美化的优良树种,其木材可用作农具、车轮等,树皮含有纤维可做人造棉,且可入药。正因为此,合欢得到了历代文人墨客的广泛赞誉。唐朝元稹《夜合》:叶密烟蒙火,枝低绣拂墙。更怜当暑见,留咏日偏长。明朝诗人李东阳《夜合花》:夜合枝头别有春,坐含风露入清晨。任他明月能相照,敛尽芳心不向人。清朝诗人乔茂才《夜合花》:朝看无情暮有情,送行不合合留行。长亭诗句河桥酒,一树红绒落马樱。

“我一见你就笑,你那翩翩风采太美妙,跟你在一起,永远没烦恼”。这写给意中人的歌词,就像写给合欢树一样。合欢,合欢,一听这个名字,就觉得大吉大利!合欢,正像一座情人桥,把有情人紧密地联系在一起;也像一支兴奋剂,让人欢乐忘记愤恨;还像一杯原浆酒,让人身心健康。合欢,你是一棵吉祥树,给人们送来大吉大利!(江苏花木文化研究根华供稿,《人民日报》社客户端梁一修改、东部战区创作室吴国平和中国刑警学院董杰供图。)



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