重构语文教学体系从来没有哪一个学科像语文学科这样复杂，也从来没有哪一个学科如语文学科这般简单。说它复杂是因为语文作为基础教育最大的学科，有关它的“性质”至今尚未取得共识；说它简单，原因是一个“性质”不清的学科，没有逻辑起点，却照样在教育的洪流中自足自立，这又简直形同儿戏。于漪说：“在语文教育观念体系中最为核心的是性质观，它统帅语文教育的全局，决定语文教育的发展方向，由此而引发出目的观、功能观、承传观、教材观、教法观、质量观、测试观、体制观等等一系列观念。”分歧归分歧，不管是哪一派，都会把“语文性质”作为课程目标、教学目的、教学方法的原则和根据，从语文的“性质”出发，建立语文课程体系，确立教学目标和教学方法。遗憾的是语文的性质不清，属性不明。没有根基，如何构建语文教学的大厦？因而，这些年，有关语文工具性、人文性的大讨论，一直没有停息。“工具论”主张语文教学以语言知识训练为中心，其结果是导致语文教学越来越技术化，语文负载越来越窄化，语文形销骨立；“人文性”作为对“工具性”的反驳，主张语文教学中要注重人文精神和人文思想的熏陶，其结果是语文逐渐被泛化，原先的咬文嚼字，文本解读和品味涵咏，逐渐被丢弃，语文成了空中楼阁。年颁行的《语文课程标准》说：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”工具性和人文性能否统一？如能统一，它们内在的必然联系何在？统一之后走向何方？如果不能统一，工具性和人文性究竟是何种关系？我们又该如何梳理这种关系，指引我们的教学？有人认为，新课标的表述不过由过去的一个性质增加到现在的两个性质，所谓统一，只是主观地、外在地、简单地相加。这样的规定是有限的规定，这样的统一是主观的统一，不过是一种假象。表现在课堂教学中，两种错误倾向的课堂依然占据着课堂教学的主体。一种是工具性的信守者，认为语文就是纯粹的语文，不负载其他的追求，注重双基的夯实，语文应用能力的培养，使得语文成为面目可憎的功利载体；一种是人文性的拥趸，注重作品的人文性、思想性，认为语文不过是一个人文涵养的载体，文本的价值被轻视，沦入架空分析的泥潭。其实，工具性与人文性之争基本上是一个伪问题。工具性和人文性的争执转移了视线，将真正需要研究的问题掩盖起来，比如语文知识的问题。即使工具论者，也没有清理哪些知识是真知识，哪些知识是伪知识，这些知识来源于何处，其合法性依据是什么，如何传授等等。而人文论者则往往片面强调语文教育的人文属性，但是对人文属性与语文教育的关系，又缺乏梳理，在此基础上提出的五花八门的人文追求，因为缺少学理上的依据，只能是穿靴戴帽，穿凿附会。正是在这样的背景之下，我们试图重建一种新的语文教学体系，视点——质点——远点，以破解当前语文教学的两大弊端。一、视点何为视点？视点是文本阅读的切入点，这一点牵一发而动全身，类似于文章关节点、动情点、升华点，或者是矛盾的纠结处，抓住这一点突破，常常能够切中肯綮，事半功倍。视点不属于道，道是理念，是对方法和工具的使用，是价值理性。视点属于技术层面，属于方法、工具，但有必要把它上升为工具理性；没有道统领的视点，不是工具理性，只是工具。好的视点给人的感受是：“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗，有良田美池桑竹之属。”然而，寻找到真正的视点殊为不易，不仅需要眼光，需要功力，还需要一点灵感。执教《合欢树》，我寻找到视点：以合欢树为连接点，抓住不同的对象和合欢树的关联，层层深入，探究文本的深刻内涵。先看母亲，1．文章前半部分是怎样写母亲的？（母亲各个阶段的特点，变化，变化的原因。）2．母亲与合欢树有什么样的关系？在母亲的眼里，合欢树代表着什么？3．母亲去世后，我和合欢树有着什么样的关系？在我的眼里，合欢树代表着什么？4．那个孩子和合欢树又有怎样的关系？在孩子身上，合欢树代表着什么？5．我们的合欢树？（读完文章之后，合欢树对我们的生命有着怎样的意义。）执教《今生今世的证据》，我则以“寻找文章脉络句”结构课堂，学生很快找出四句话：1.这些都是我今生今世的证据啊。2.我走的时候，我还不知道曾经的生活有一天，会需要证明。3.即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证?4.当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。在把握脉络的基础上，深入其中的关键词，外在的证据有哪些？证据能够证明什么？内心的生存谁能见证？最后很自然地得出结论：外在的生存，是物质的存在，有村庄作见证；内心的生存，是精神的世界，有家乡做依凭；当村庄改变、家园废失，我们的双脚必将踏踏实实的走向虚无之途。原来，文章不是在探讨故乡和村庄，而是借探讨故乡和村庄探讨存在的意义和价值。二、质点何为质点？质点有本质、高质、纯质之意，是教师寻找到视点之后所要抵达文本价值的核心高地。语文学习对象具有整体性、丰富性、隐秘性的特点，而课堂教学的内容又具有单一性、局部性、明晰性，这两者之间构成了矛盾。对文本中包含的全部价值信息予以鍜嬫牱娌荤櫧鐧滈鐧界櫆椋庢不鐤楀摢瀹跺尰闄㈠ソ
